https://klutparhipsteru.wordpress.com/

http://www.delfi.lv/news/comment/comment/politikalv-hipsteru-izvele.d?id=39460809

hipstera iemīļotais velosipēda formāts fiksītis

kaut kur ievērots komentāros:

Hipsteris ir mūsdienu stiļaga, kuru raksturo darbs mēdijos, reklāmā, datordizainā un līdzīgas jomas, kurās var noderēt kāds no humanitāro vai mākslas zinātņu diplomiem. Viņam patīk tviteris, blogi, jaunumi modes pasaulē, apple produkcija un jaunās tehnoloģijs kopumā. Tāpat viņam raksturīga patika pret vintage kultūru, fixed gear velosipēdiem, brillēm ar bieziem rāmjiem, vinila platēm un analogo fotogrāfiju. Hipsterim, atšķiribā no Hipija, ļoti patīk kapitālisms un tā sniegtās iespējas; viņi rūpējas par veselību, vingro un izvēlas veselīgus eko un fair trade produktus. Viņus neinteresē norises politikā un nav raksturīgas simpātijas pret kādu sociālpolitisku ideju, bet ja hipsteris tomēr pauž kādu ideju, piemēram, Free Tibet, tas ir tāpēc, ka var uztaisīt stilīgu plakātu ar šo saukli un ielikt to logā, vai uzdrukāt uz sava t-krekla. Kopumā var teikt, ka Hipsteru izdzīvošanas (eksistenciālā nozīmē) stratēģija ir saasināt pašstilizācija, kas dzīvei piešķir jēgu. LV hipsterim, atšķirībā no līdzinieka rietumos, īpaši neinteresē teoretiski jautājumi, piemēram, kas ir apziņa, kādas ir valodas un realitātes attiecības, vai Fukujamam bija taisnība, runājot par vēstures galu, bet svarīgāk šķiet tas, kā labāk saķīlēt savu fiksīti, vai no vecmammas vecajiem svārkiem uzšūt stilīgu vestīti un pagatavot zapti no Berga Bazāra zemnieku tirdziņā pirktajām cidonijām. Vietējais hipsters ir nevis teorētiķis, bet praktiķis - savas dzīves amatnieks. Nevarētu teikt, ka hipsteris ir sinonīms dīkdienim, jo, kā jau teicu, viņi nav opozīcijā kapitālismam un ļoti labprātīgi iesaistās darba tirgū. Kaut arī grūti ir atrast hipsteri, kurš būtu neiroķirurgs vai teorētiskās fizikas speciālists, viņi tomēr dara savu darbu un veicina kultūras procesus sabiedrībā. Viņiem nepiemīt hipijiskais eskeipisms vai panku poujisms un tāpēc sabiedrība kopumā iegūst no šiem ekonomiski aktīvās un reizē arī radošās subkultūras. Arī tas, ka viņus interesē jaunās tehnoloģijas nozīmē, ka šie cilvēki ir patērētāji un līdz ar to aktīvi ekonomisko procesu dalībnieki. Diez vai dīkdienis tik viegli vārtēs tikt pie sava Apple datora vai viedtālruņa, kas ir būtisks šāda dzīvesstila atribūts. Hipijs vai zemnieks var dzīvot ar savu 3310 Nokiju, bet hipsterim tā būtu sociāla pašnāvība. Protams, var arī šo trešo Nokiju pozicionēt kā ironisku vintage aksesuāru un šādā veidā to legalizēt kā hipstera atribūtu. Bet tendence tomēr ir tāda, ka hipsteru raksturo noteikta tehniskā "advancētība".